پره سر تــــــالـــــــــــــــــــــــــــــش ایران

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 6 صفحه بعد

شعار و پیغام قهرمان جام رمضان، تیم فوتسال محبوب پره سر
اعـــــــــــتیاد نزدیـــــــک است، احـــــــــــــتیاط کنیم.
هر درخــــــتی که فرو می افـــــــتد، نفــــس گـــــرم زمــــــین است که در ســــــینه می شـــــــکند!
با تلاش و همت بازیکنان غیور و تکنیکی این تیم متحد و جوان شهرعزیزمون با پیروزی های پر گل و همچنین با حمایتهای بی نظیر هواداران و تشویق همشهریان عزیز، و برد های شیرین از تیمهای حومه و مخصوصا تیم های لیگ کشوری اسالم نهایتا جام قهرمانی بازیها رو بسر بردند.
لذا باتوجه به حواشی، دغدغه فوتبال دوستان و اهالی فوتبال عدم تبعیض و تفاوت بین اقشار مختلف مردم شهر عزیزمون از هر نژاد و قوم و مذهب! چرا که جهت سربلندی و اتحاد جوانان و فوتبال دوستان به هیچ وجه به صلاح نمیباشد و امید انست که با همت و دلسوزی مدیران دلسوز و مخصوصا ورزشی در راس امور جوانان بدون دغدغه و با شور و اتحاد بیشتری در میادین ورزشی حضور یابند

نوشته شده در پنج شنبه 31 اسفند 1398برچسب:پره سر,فوتبال تالش,تالش,رضوانشهر,شرفی,فوتبال گیلان,فوتسال گیلان,فوتسال گیلان,ساعت 23:59 توسط سید صلاح الدین شرفی| |

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 6 صفحه بعد

ضمن تشکر از کمک و حمایت اعضای محترم گروه پره سر تالـــــــــــش

مبالغ اهدایی شما سروران محترم رو به دست پسر دلسوز استاد بیدار جهت ساخت منزل استاد بیدار

سپردم تا به امید حق سریعا منزل اماده بشه و استاد عزیز هم از ییلاق چروده و منزل در حال تخریب ییلاقی

به شهر نقل مکان نموده تا مشکلی پیش نیاید.
از حضور سرورم جناب کوروش شفقتی و فعال زیست محیطی و فرهنگی در این مورد زحمات بی شماری را متحمل شدن تشکر و قدر دانی میکنیم .وهمچنین پیگیریها و کمکهای اهدایی هنرمند

عزیز و محبوب منطقه ی زیبای تالش جناب ارمین فریدی و تمامی بزرگان و عزیزان که پیگیر هستن ...

 

 

نوشته شده در چهار شنبه 31 اسفند 1395برچسب:تالش,صالح بیدار,رضوانشهر,پره سر,تمبوره,موسیقی تالش,,ساعت 23:58 توسط سید صلاح الدین شرفی| |

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 6 صفحه بعد

تقاضای کمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــک دارم از تمامی تالش دوستان عزیز" 
استاد صالح بیدار اخیرا بینایی خود را به طور کامل از دست داده و در شرایط نامناسب معیشتی به سر می برد

به شکلی که حتی احتمال آوار شدن سقف فرسوده خانه قدیمی اش در اثر باد و برف و باران وجود دارد.
اساتید بزرگوار: جناب ارمین فریدی" شهریار پورمحمد " علی عبدلی کوشیدند جهت مساعدت مسئولان اما

متاسفانه انگار فعلا فعالیت در حد ارائه چادرهلال احمر بوده.
حال ازتمامی عزیزان خواهشمندم کمکی هرچند کوچــــک انجام نمایند تا بتوانیم ان شالله مرحمی بر روی زخمشان بگذاریم.

لطفا بعد از واریز در کامنت و یا به شماره موبایل بنده مسیج ارسال نمایید 911.183.0319
مبالغ جمع اوری شده نهایتا همراه پرینت حساب بانکی و هماهنگی با خانواده ایشان هزینه خواهد شد.
شماره کارت : { 6104.3379.5211.1167 } سید صلاح الدین شرفی.

نوشته شده در سه شنبه 28 اسفند 1398برچسب:صالح بیدار,تمبوره نواز,تالش,پره سر,رضوانشهر,فرمانداری,نماینده مجلس,مسئولان تالش,,ساعت 23:59 توسط سید صلاح الدین شرفی| |

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 6 صفحه بعد

(با معرفی : تالشاج هوا . اسالمج هوا . کله سراج هوا )

اجرای آواز ( اسالمج هوا )
اجرای آواز ( تالشاج هوا )
اجرای آواز ( کله سراج هوا )
هم خوانی آواز خوانان تالشی 
نی نوازی

حضور استاد سهراب ظهیری 

[

جناب جعفری تنها تمبوره ساز تالش و حضار و علاقمندان موسیقی تالش

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 6 صفحه بعد

امروز این افتخار رو داشتم در این جلسه و مراسم به یاد ماندنی تالش عزیزمون حضور یابم.و همچنین از فرماندار محترم که تاکید داشتن روی انتقال ساختمان موسسه از چوکا به این موسسه و بقییه موارد که استاد در ذیل اورده اند و همچنین تشکر و قدردانی از مدیرعامل دلسوز و پرتلاش شرکت چوکا که در طول مدت خدمتشان خدمات ارزنده ای در مورد مسائل فرهنگی تالش انجام داده اند

امیدوارم بحث انتقال سند ساختمان  نیز ان شالله انجام بزودی انجام پذیرد و فقط در حد شعار باقی نماند

گزارش از استاد گرانقدر:
دفتر مرکزی موسسه فرهنگی هنری تالش شناسی عصر روز چهارشنبه 23 مهر ماه ، در شهرک ولی عصر شرکت چوکا افتتاح شد .
در این مراسم که بدون تشریفاتی خاص برگزار شد ، امام پناهی فرماندار رضوانشهر، مهندس گلریز مدیر عامل چوکا و هیئت همراه ایشان، هیئت مدیره موسسه تالش شناسی و جمعی از فعالین فرهنگی تالش حضور داشتند .
در نشستی که با حضور مهمانان مذکور به همین مناسبت تشکیل گردید . پس از تلاوت آیاتی از کلام الله مجید ، نخست علی عبدلی مدیر مسئول موسسه تالش شناسی با گفتن خیر مقدم به حاضران گزارشی مختصر از تاریخچه تاسیس و اهداف و فعالیت های موسسه ارایه داد و در ادامه گفتند : اتفاق فرخنده ای که امروزدر این مکان رخ داده در تاریخچه موسسه تالش شناسی و حافظه تاریخ فرهنگ تالش خواهد ماند . 
ایشان با یاد آوری اینکه در طول حدود 40 سال عمر شرکت چوکا ، مهندس گلریزتنها مدیری ست که به مسئله فرهنگ تالش توجه نموده و موسسه تالش شناسی را در پیش برد خدمات فرهنگی و هنری مورد حمایت قرار داده و ساختمان کنونی را با شرایطی بسیار سهل در اختیار اهل هنرو اندیشه قرار داده است .
علی عبدلی در پایان تقاضا نمود که مدیریت چوکا این امکان را فراهم آورد که موسسه تالش شناسی بتواند به صورت طویل المدت از مکانی که اکنون در اختیار آن قرارگرفته است ، استفاده نماید .
فرماندار رضوانشهر که به عنوان یک تالشی زبان و حامی فعالیت های فرهنگی ، در نشست مذکورحضور یافته بودند ، از موسسه تالش شناسی به عنوان تشکلی یاد کرد که کارنامه قابل قبولی دارد و اعضای آن بدون هیچ چشم داشتی در راستای توسعه فرهنگی و حفظ و نشر میراث معنوی منطقه تالش و معرفی توانمندی های فرهنگی این منطقه تلاش می کنند .
امام پناهی ایران را گلستانی از اقوام و خرده فرهنگها خواند که قوم تالش یکی از گلهای آن گلستان است . ایشان در ادامه افزودند ما نباید از اهمیت پرداختن به خرده فرهنگ ها غافل بمانیم یا آنها را در مسیر توجه به زبان و فرهنگ غالب به حاشیه برانیم .
این مسئول بومی از مدیریت چوکا به خاطر اهتمامی که در بخش فرهنگ و ورزش شهرستان دارد و مکانی آبرومند در اختیار یک تشکل مردم نهاد فرهنگی قرار داده ، تشکر کرد .
مهندس گلریز پرداختن به فرهنگ نواحی ایران و حمایت از اشخاص و تشکل هایی که صادقانه در این زمینه فعالیت می کنند را وظیفه مدیران دانست و افزود کمک به این فعالیت ها یک افتخار است و نیازی به تشکر ندارد .
مدیر عامل چوکا گفتند ک من با موسسه تالش شناسی نه به واسطه و معرفی این و آن بلکه مستقیما در عرصه عمل اشنا شده ام . در چند همایش آن شرکت کرده ام ودیده ام کسانی که در این موسسه گرد آمده اند دغدغه خدمت بی مزد و منت دارند و تا هنگامی که در این راستا تلاش می کنند ، چوکا از آنان حمایت خواهد کرد .
مهندس گلریز در ادامه سخنان خود تاکید نمودند که به همه قول های خود در مورد تکمیل و امور ساختمانی و تجهیز دفتر موسسه تالش شناسی و حمایت از آن در اجرای پروژه های فرهنگی شان عمل خواهد کرد و اظهار امیدواری نمود که به زودی با امضاء یک تفاهم نامه ، دغدغه دکتر عبدلی در مورد استفاده دایمی از مکانی که در اختیارشان قرار داده ایم ، برطرف خواهد شد . 
در پایان حاضرین با پر نمودن فرم مخصوص عضویت، نام خود را درزمره یاران و پشتیبانان این موسسه ثبت کردند
نا گفته نماند علیرغم دعوت از حاج آقا شکری به طرق مختلف، افتخار دیدار ایشان نصیب ما نشد .

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 6 صفحه بعد

تا لـــــــــــــــــــــــش برای د ه سال دیگر نیز تک نماینده ای باقی ماند!!!

طرح افزایش تعداد نمایندگان مجلس از 290 نفر به 310 نفر در کمیسیون امور شوراهای مجلس در حالی به تصویب رسیده است

که تعداد نمایندگان حوزه تالش بزرگ با تصویب نهایی این طرح در صحن مجلس تغییر پیدا نخواهد کرد و تالشان باید منتظر طرح جدید در 10 سال آینده باشند.

با توجه به طرح تصویب شده و مطالعه امار زیر نشان دهنده انست که تالش عزیزمان از اولویت بیشتری برای تبدیل شدن به دو حوزه مستقل با دو نماینده بود!!

به عنوان نمونه بر اساس طرح تصویب شده حوزه انتخابیه شاهین دژ و تکاب با 169235 نفر صاحب نماینده مجلس خواهد شد و

این در حالی است که تنها شهرستان تالش دارای جمعیتی بالغ بر 189000 نفر است.

همچنین حوزه انتخابیه آران و بیدگل با جمعیت 97420 نفر در دوره جدید صاحب نماینده خواهد شد و این در حالی است که

مجموع جمعیت ماسال و رضوانشهر بالغ بر 119 هزار نفر است و جمعیت تالش تقریبا حدود دو برابر این حوزه می باشد.

و همچنین درباره حوزه انتخابیه فردوس و سرایان با جمعیت 74119 نفر، حوزه انتخابیه فارسان و کوهرنگ با جمعیت 129856 نفر و

نمونه های دیگری که نشان می دهد حوزه تالش بزرگ مستحق بیش از یک نماینده در مجلس شورای اسلامی است.

مسئول اینهمه تبعیض چه کسیست و چه کسی باید جوابگو باشد؟؟

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 6 صفحه بعد

با عرض سلام و درود ب تمامی اعضای محترم و عزیز و عرض خسته نباشید به

نماینده مجلسممون...

اوایل دوره جناب شکری بود و البته بعد از پیروزی ایشون شنیدم که ایشون

فرموده اند که هیچکس حق ندارند برایم پرده تبریک نصب و یا عرض ارادت کند .

خیلی خوشحال شدیم و گفتم چه حرکت زیبایی!!!

و البته غیر از این حرکت استراتژیک""قولهایی اعم از شهرستان شدن بخش پره سر

( و دیگر بخشهای کل تالش ) ! قول مساعد در مورد بیمارستان پره سر ! قولهایی

بابت نیروگاه سیکل ترکیبی پره سر و جوانان بیکارش و اینکه

تمامی مسئولان و افراد فاسد اداری از فردای ان روز بیاد ماندی ! خود استعفای خود

را نوشته و تقدیم دارند تا شخصا اقدامی ننموده ام.مهمترین خبر برای تالش :

تشکیل کارگروهای مختلف اعم از تمامی نخبگان و حتی کاندیداهای قبلی انتخابات

مجلس در ان گروهها و بلاخره بهتر شدن اوضاع بود .

در مورد نسب پرده : به بنرها توجه نمائید در سه نقطه شهرستان با یک متن و

اما با اسامی مختلف!!( و همچنین خبرهایی در مورد پخش 80 هزار نسخه cd )

در مورد پره سر عارضم که: پره سر همچنان بخش هستش. بیمارستان که ساخته

نشده هیچ! حتی زمین اهدایی چند سال پیش شورای شهر پره سر( به اقای دکتر

بختیاری جهت ساخت بیمارستان ) هم به مصرف شخصی اقای بختیاری درامده

است و اختلاسی در این مورد انجام پذیرفت ). در مورد نیروگاه دوستان خود نظر

بدهند. و در مورد مدیران نالایق شهری و مفاسد اداری هم همچنان هستند

سرورانی که بدون هیچگونه پایبندی به قانون به امورات شهری رسیدگی مینمایند.

در مورد تشکیل کارگروه نیز تا انجائیکه بنده اطلاع دارم " سروران و نخبگان تالش

منتقد و رضایتی ندارند.اما در حوزه فرهنگ ناگفته نماند در مورد تشکیل اتاق شعر

تالش از اساتید برجسته ای چون استاد عبدلی و ازموده و همراهانشان حرکت بی

نظیری انجام پذیرفت که قابل تقدیر و تشکر است.

علی ایحال قصدم از انتشار این مطالب نه تخریب و نه تایید اقدامات جناب شکری

بوده و هست. تقاضامندم بطور منصفانه و در نظر گرفتن حق نظراتتان را بفرمائید و

مباحث رو به حاشیه نکشید.هرکدام از دوستان میتونن پیشنهادات و انتقادات و

حرفاشونو در حوزه شهری خودشون رو اینجا مطرح کنند . خواهشمندم فقط منافع

تالش عزیز رو در نظر گرفته و بحث و تبادل نظر نمائید" و هر شخص جهت حمایت از

کاندیدای خاص و یا تخریب کاندیدای فعلی بحثی مطرح و یا به اعضا بی حرمتی ننمائید.

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 6 صفحه بعد

 {هر زمان به چهره جدم مينگرم...}


مرحوم سيد عبدالقادر حسيني { نقشی }  پدر مرحوم حجت السلامسيد محمود شرفي { شوقی }

مرحوم عبدالقادر در سال 1300 هجري - قمري در پره سر تالش
ديده به جهان گشود و در سن شانزده سالگي به عزم تحصيل
ديني و کسب فضايل به صفحات کردستان عراق شتافت.اين
سيد بزرگوار در علوم ظاهر و باطن سرامد روزگار خود بود و

مرجع خاص و عام.سرانجام بعد از 61 سال عمر با عزت به 

سال 1326 خورشيدي به ترک جهان گفت و جان به جانان سپرد.

از اشعار پر شورش : { شورش مستانه}

جـــــــانا بيا يک دم ببين حــــــال دل ديوانه را

وز طلعتت روشن نــــــما اين خانه ي ويرانه را

مطرب بيا با چنگ و ني ساقي بياور جام مــي

وقت گــل است و رفت دي لـــبريز کن پيمانه را

اي لعبت شيرين سخن عذرا صفت ليلي ذغن

بـــــرقع زرويت بــــرفکن از در بــــــــران بيگانه را

ماه جهان اراي من خورشيد خوش سيماي من

بـخرام و اتش در بـــزن هم دين و هم کاشانه را

من عــاشقم بر روي تو افتاده ام در کـــــــوي تو

دارم هـــمين يک ارزو بشـــــنو تو اين افسانه را

اي واعــظ دنياپرست وي زاهد پـــــــنهان مست

تا کــــي به تـــزوير و ريـــــــــا بگشا در ميخانه را

نــقشي" زشوق گلرخان شوري بيفکن در جهان

تجــــــــــديد فرما هر زمان اين شورش مستانه را


**روایات زیادی از ایشان  شنیده ام ...که بدلایلی در اینجا درج و مطرح نمینمایم**

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 6 صفحه بعد

 


تالش، سرزميني كه در روزگاران كهن به منطقه وسيعي گفته مي‌شد كه از شمال با آلبانياي قفقاز، و از شرق به درياي خزر و از جنوب به اسپيه‌رو يا سپيدرود و از آن به حدود مارليك يا عمارلوي كنوني مي‌رسيد و از غرب نيز دشت و پهنه‌ اردبيل، مغان و منطقة كوهستاني نير و سراب را دربر مي‌گرفت. 

تالشان خيلي قبل از كاسي‌ها و آريايي‌ها و كيمري‌ها و اسكيت‌ها و به زماني كه پرفسور ساموئل كريمر از آن به "ادوار قهرماني و دوران كوچ‌هاي باستاني ملت‌ها" نام مي‌برد، از آن سوي كوهستـان قفقاز به مناطق جنوب سرازيـر گشته و در اولين برخـورد اين سرزميـن سبـز و پرآب و نعمت كوهستاني را با شكارگاه‌هاي فراوان آن برگزيدند. آن‌ها روزگار خود را با چادرنشيني و شكـار و كشاورزي ابتدايي مي‌گذراندند، آفتاب و آتش را مي‌پرستيدند. اجاق، كانـون آتش را در وسط چادرهـاي مـدور خود بر پا مي‌كـردند و بـا افـراد خانـواده بـه دور آن مي‌نشستند.

سرزمين تالش در جنوب باختري درياي کاسپين قرار دارد و در آن قومي همنام با اين سرزمين يعني تالش ها زندگي مي کنند. محدوده جغرافياي قومي آن به مراتب از محدوده جغرافيايي سياسي ، يعني واحدهاي سياسي و اداري که در قالب آن اداره مي شود وسيع تر است. 

تالش زبانان ايران بيش از هشت صد هزار نفرند ودر شهرستان هاي آستارا، تالش، رضوانشهر، ماسال، فومن و شفت سكونت دارند. هرچند که اقوام تالش در صومعه سرا و شهرستان هاي شرق گيلان قسمتی از مردم اين شهرستان را تشکيل مي دهند ، ليکن از نظر جغرافياي سياسي ، تالشان عمدتا" در پنج شهرستان ياد شده زندگي مي کنند.

در نواحي تالش شمالي با مرکزيت لنکران و شهرهاي لريک ، ساليان ، ياردملي ، ماسللي ، جليل آباد و آستارا،بيش از دو برابر تالشان ايران ساكن هستند. نواحي تالش شمالي به دنبال جنگ هاي ايران و روس درنيمه اول قرن نوزدهم ميلادي ، به عنوان غرامت جنگي به روس ها واگذار شد . به عبارت بهتر واگذاري تالش به روس ها بهايي بود که تالشان براي بقاي حکومت قاجار پرداختند.

زبان و هامويد (فرهنگ عامه) مشترك دو شناسه برجسته فرهنگي است كه دو بخش قوم تالش در دو سوي رودخانه مرزي آستارا را به هم پيوند مي دهد. همان طور كه زبان اين قوم در هر ناحيه به گويش ويژه اي رواج دارد، آيين ها، آداب ،باورها و افسانه هايشان نيز جا به جا ويژگي هاي متفاوت از هم پيدا مي كند. 

تالشان داراي زباني ويژه با ساختاري قابل توجه مي باشند كه نيازمند مطالعات زبان شناسي توسط متخصصان اين امر براي استخراج و تدوين دستور زبان و رسم الخط مي باشد. تعداد قابل توجهي از واژه هاي كهن فارسي و اوستايي در محاورات مردم و اشعار ايشان به چشم مي خورد كه نشان از ارتباط اين قوم با ادوار ماضي ايران دارد.
از منظر طبيعي تالش سرزميني با چشم انداز بسيار زيبا مي باشد كه از يك طرف به كوهستانهاي سر به فلك كشيده و زيبا و از طرف ديگر به درياي بي كران و نيلگون کاسپين متصل است .هوايي معتدل و فرح انگيز دارد و آبي بسيار شيرين و گوارا كه جرعه اي از آن دل و جان را صفا مي دهد.

سرزمین تالش به عنوان بستر مکانی قوم کادوسیان(تالشان) که از دو ناحیه عمده ی کوهستانی و جلگه ای تشکیل یافته است. در حدود 65 میلیون سال قدمت دارد.پی سنگ منطقه کوهستانی در طی دوران دوم زمین شناسی و منطقه جلگه ای در طی دوران چهارم (کواترنر)ریخته شده بطوری که شکل کنونی تالش در انتهای دوران دوم و ابتدای دوران سوم زمین شناسی با حرکات زمین ساختی لارمید تشکیل شده است

محدوده جغرافیایی قومی ان بمراتب از محدوده جغرافیایی سیاسی یعنی واحدهای سیاسی و اداری که در قالب ان اداره میشود وسیعتر است.
اقــــــوام تالـــــــش از نظر پراکندگی جغرافیایی حدود اداری _ سیاسی شهرستانهای فومن .شفت.ماسال.رضوانشهر.تالش و استارا را در بر میگیرد.
در کتاب (ایران عهد باستان) امده است: کادوسیان مردمی بودند که در گیلان جای داشتند و ظاهرا نیاکان تالش های کنونی بوده اند.
کادوس یونانی شده ی تالوش است که در قرون بعد تبدیل به تالش شده است .وجود تپه ها و محوطه های تاریخی و باستانی در سراسر تالش نمایانگر وجود یکی از کهن ترین تمدنها و فرهنگهای دیرینه در این سرزمین است.
با توجه به دست یافته های اخیر کاوشهای باستان شناسی که اثاری از نیمه ی دوم هزاره ی دوم قبل از میلاد (اغاز عصر اهن تا اغازین سده های هزاره اول ق.م) را در منطقه معرفی می نماید ! بیان کننده ی زمینه های جدیدی برای بررسی عمیق تر حوزه فرهنگی تالش است.

 

 

 

لطفا برای مشاهده مناظر زیبای  تالش بزرگ  روی (ادامه مطلب) کلیک نمایید.


:ادامه مطلب: