پره سر تــــــالـــــــــــــــــــــــــــــش ایران

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 6 صفحه بعد

شعار و پیغام قهرمان جام رمضان، تیم فوتسال محبوب پره سر
اعـــــــــــتیاد نزدیـــــــک است، احـــــــــــــتیاط کنیم.
هر درخــــــتی که فرو می افـــــــتد، نفــــس گـــــرم زمــــــین است که در ســــــینه می شـــــــکند!
با تلاش و همت بازیکنان غیور و تکنیکی این تیم متحد و جوان شهرعزیزمون با پیروزی های پر گل و همچنین با حمایتهای بی نظیر هواداران و تشویق همشهریان عزیز، و برد های شیرین از تیمهای حومه و مخصوصا تیم های لیگ کشوری اسالم نهایتا جام قهرمانی بازیها رو بسر بردند.
لذا باتوجه به حواشی، دغدغه فوتبال دوستان و اهالی فوتبال عدم تبعیض و تفاوت بین اقشار مختلف مردم شهر عزیزمون از هر نژاد و قوم و مذهب! چرا که جهت سربلندی و اتحاد جوانان و فوتبال دوستان به هیچ وجه به صلاح نمیباشد و امید انست که با همت و دلسوزی مدیران دلسوز و مخصوصا ورزشی در راس امور جوانان بدون دغدغه و با شور و اتحاد بیشتری در میادین ورزشی حضور یابند

نوشته شده در پنج شنبه 31 اسفند 1398برچسب:پره سر,فوتبال تالش,تالش,رضوانشهر,شرفی,فوتبال گیلان,فوتسال گیلان,فوتسال گیلان,ساعت 23:59 توسط سید صلاح الدین شرفی| |

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 6 صفحه بعد

نخستین همایش ملی تالش شناسی همراه با فراز و نشیب ها ( تشویق ها از طرف حاضرین و مسئولین و

اما انتقاداتی از طرف دلسوزان ) به پایان رسید.

{جا داره در ابتدای عرایضم از مجری بسیار توانمند و خوش صدای این همایش خواهر بسیار عزیزم خانم عبودی

تشکر و قدردانی کنم : بابت مدیریت و صدای بسیار دلنشین مخصوصا زمانهایی که اشعار تالشی

بخصوص اشعار پدربزرگ بنده حقیر رو میسرودند.}


هرچند مقالات بسیار قوی در شان اولین همایش بود و سالن پیوسته با حضور تالش دوستان و یا مهمانانی انتخابی مملو از جمعیت بود" اما همچنان در میان مدیران و برگذار کنندگان همایش شهرستان رضوانشهر!جای برخی از بزرگان و صاحبان قلم از دیار بزرگ تالش اندیشمندانی همچون استاد جوان و بنام و بین الملی و مهمتر صادق و دلسوزی همچون ارمین فریدی هــــا خالی بود!
ا...نتقاد دیگر وارد بر این همایش عدم استفاده از راهکارهای اساتید فن از طرف مسئولین ذیربط!
بعنوان مثال مقاله استاد تیمور امار در مورد بررسی پیامدهای اقتصادی "اجتماعی"و محیط زیستی احداث سدشفارود...
ایشان درمورد لزوم بازنگری اساسی در نحوه ساخت سدشفارود:
_ فاصله بین مطالعات اولیه سد سال 1350 و زمان اجرا 1392 !!!
_ کاهش اراضی کشاوزی در طول این مدت !!!
_ تغییر کاربری در سمت چپ و راست سد
_ یکی از دلایل سدسازان در مورد حجم بسیار بزرگ این سد اینست که اماری که در مورد ابیاری اعلام مینماید با واقعیت درحدود نصف به کاهش رسیده است!!
_ خطر زمین لغزش در دامنه چپ سد
_ شیب تند حوزه ابخیز رودخانه و رسوب زیاد حاصل ازان که عمر مفیدسد را کاهش میدهد!!
_ از بین رفتن بخش بزرگی از جنگلهای هیرکانی بی نظیر در جهان در حدود 319 هکتار !!!
_ومهمتر !! وجود نیروگاه پره سر و لزوم بازنگری در اهداف تولید!!!

حال به اعتراف خود سخنران ایشان را سرزنش نموده بودند که موضوع را زیاد حساسش نکنند!!!
حال سوال اینجاست ! اگر قرار است از مقالات استفاده نشود و حتی به سکوت دعوت نمایند دلیل برگذاری همایش چه بوده است!!

نکته ی جالب توجه اینکه فردی که خودشو اقای یزدانخواه شورای شهر رضوانشهر نامید در وسط سخنرانی باشدت و بغض اعتراض نمود که نکند مسئولین از این حرفا ناراحت شوند و کار سد رو نیمه کاره رها کنند!! و یکی از اساتید مجلس به طنز جواب ایشان را اینطور فرمود ایکاش مسئولین حرف ما دانشگاهیان را به این زودی جامه عمل میپوشانیدند!!{جالبه استادی اومده اینهمه وقت گذاشته تحقیقات کرده طرف بعنوان نماینده مردم اومده داره همه زحماتش رو اینگونه پاسخ میده ! )

موضوع دیگر که به نظر بنده حقیر امد " وجود اشخاصی در بین دعوت شدگان بود که بجای احترام به تمدن چندین هزار ساله تالش بزرگ پژوهشگران را در میان سخنرانی دعوت مینمودند به اغراق ننمودن! در صورتی که حتی پژوهشگران بزرگ جهانی نیز به تمدن حداقل 7 هزار ساله و همچنین محدوده مرز تالش بزرگ اعتراف نموده اند!! و گواه این مطلب خاطرات پژوهشگرانی بود که دربین مقالات خود از کشورهای بزرگ دیگر بیان مینمودند حتی گهگاه بعضی از اساتید میفرمودند تاریخ دانان قدیمی و اساتید دانشگاهیشان ایران را با تالش میشناختند!
موضوع دیگر موردی بود یکی از اساتید دعوت شده به مقاله سخنرانی ایراد ! و هویت سردار سپاه ایران و بزرگ مرد تالش رستم کلاه چرمینه را زیر سوال برد.
گهگاه برایم جای سوال پیش میامد که ایا این همایش تالش شناسی بود یا تالش...

موضوع جالب دیگر اینکه بحثی در رابطه با ساخت موزه برای تالش ما با جدیت  در جریان بود که ناگهان فردی از انتهای سالن با نگرانی و صدای بلند فرمود اول باید مساعل امنیتی رو حل نمود ! بعدا موزه بزنن و اشیا گرانقیمت تالش رو بیارن( به سرزمین اصلیش!) که بعدش بحث در این مورد هم به پایان رسید!

البته یادم نره اینم بگم! اکثر ادیبان "دانشمندان " پژوهشگران در صف اول و همچنین تا یادم نرفته!

پرفسور مارسل بازن ( پژوهشگر فرانسوی تالش شناس ) هم در انتهای سالن تنهایی نشسته بود.

نوشته شده در دو شنبه 31 اسفند 1398برچسب:تالش,همایش تالش شناسی,اولین همایش ملی تالش شناسی,تحقیقات تالش,سد تالش,اساتید تالش,استاندار گیلان,نماینده مجلس,ساعت 23:59 توسط سید صلاح الدین شرفی| |

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 6 صفحه بعد

ضمن تشکر از کمک و حمایت اعضای محترم گروه پره سر تالـــــــــــش

مبالغ اهدایی شما سروران محترم رو به دست پسر دلسوز استاد بیدار جهت ساخت منزل استاد بیدار

سپردم تا به امید حق سریعا منزل اماده بشه و استاد عزیز هم از ییلاق چروده و منزل در حال تخریب ییلاقی

به شهر نقل مکان نموده تا مشکلی پیش نیاید.
از حضور سرورم جناب کوروش شفقتی و فعال زیست محیطی و فرهنگی در این مورد زحمات بی شماری را متحمل شدن تشکر و قدر دانی میکنیم .وهمچنین پیگیریها و کمکهای اهدایی هنرمند

عزیز و محبوب منطقه ی زیبای تالش جناب ارمین فریدی و تمامی بزرگان و عزیزان که پیگیر هستن ...

 

 

نوشته شده در چهار شنبه 31 اسفند 1395برچسب:تالش,صالح بیدار,رضوانشهر,پره سر,تمبوره,موسیقی تالش,,ساعت 23:58 توسط سید صلاح الدین شرفی| |

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 6 صفحه بعد

تقاضای کمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــک دارم از تمامی تالش دوستان عزیز" 
استاد صالح بیدار اخیرا بینایی خود را به طور کامل از دست داده و در شرایط نامناسب معیشتی به سر می برد

به شکلی که حتی احتمال آوار شدن سقف فرسوده خانه قدیمی اش در اثر باد و برف و باران وجود دارد.
اساتید بزرگوار: جناب ارمین فریدی" شهریار پورمحمد " علی عبدلی کوشیدند جهت مساعدت مسئولان اما

متاسفانه انگار فعلا فعالیت در حد ارائه چادرهلال احمر بوده.
حال ازتمامی عزیزان خواهشمندم کمکی هرچند کوچــــک انجام نمایند تا بتوانیم ان شالله مرحمی بر روی زخمشان بگذاریم.

لطفا بعد از واریز در کامنت و یا به شماره موبایل بنده مسیج ارسال نمایید 911.183.0319
مبالغ جمع اوری شده نهایتا همراه پرینت حساب بانکی و هماهنگی با خانواده ایشان هزینه خواهد شد.
شماره کارت : { 6104.3379.5211.1167 } سید صلاح الدین شرفی.

نوشته شده در سه شنبه 28 اسفند 1398برچسب:صالح بیدار,تمبوره نواز,تالش,پره سر,رضوانشهر,فرمانداری,نماینده مجلس,مسئولان تالش,,ساعت 23:59 توسط سید صلاح الدین شرفی| |

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 6 صفحه بعد

(با معرفی : تالشاج هوا . اسالمج هوا . کله سراج هوا )

اجرای آواز ( اسالمج هوا )
اجرای آواز ( تالشاج هوا )
اجرای آواز ( کله سراج هوا )
هم خوانی آواز خوانان تالشی 
نی نوازی

حضور استاد سهراب ظهیری 

[

جناب جعفری تنها تمبوره ساز تالش و حضار و علاقمندان موسیقی تالش

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 6 صفحه بعد

امروز این افتخار رو داشتم در این جلسه و مراسم به یاد ماندنی تالش عزیزمون حضور یابم.و همچنین از فرماندار محترم که تاکید داشتن روی انتقال ساختمان موسسه از چوکا به این موسسه و بقییه موارد که استاد در ذیل اورده اند و همچنین تشکر و قدردانی از مدیرعامل دلسوز و پرتلاش شرکت چوکا که در طول مدت خدمتشان خدمات ارزنده ای در مورد مسائل فرهنگی تالش انجام داده اند

امیدوارم بحث انتقال سند ساختمان  نیز ان شالله انجام بزودی انجام پذیرد و فقط در حد شعار باقی نماند

گزارش از استاد گرانقدر:
دفتر مرکزی موسسه فرهنگی هنری تالش شناسی عصر روز چهارشنبه 23 مهر ماه ، در شهرک ولی عصر شرکت چوکا افتتاح شد .
در این مراسم که بدون تشریفاتی خاص برگزار شد ، امام پناهی فرماندار رضوانشهر، مهندس گلریز مدیر عامل چوکا و هیئت همراه ایشان، هیئت مدیره موسسه تالش شناسی و جمعی از فعالین فرهنگی تالش حضور داشتند .
در نشستی که با حضور مهمانان مذکور به همین مناسبت تشکیل گردید . پس از تلاوت آیاتی از کلام الله مجید ، نخست علی عبدلی مدیر مسئول موسسه تالش شناسی با گفتن خیر مقدم به حاضران گزارشی مختصر از تاریخچه تاسیس و اهداف و فعالیت های موسسه ارایه داد و در ادامه گفتند : اتفاق فرخنده ای که امروزدر این مکان رخ داده در تاریخچه موسسه تالش شناسی و حافظه تاریخ فرهنگ تالش خواهد ماند . 
ایشان با یاد آوری اینکه در طول حدود 40 سال عمر شرکت چوکا ، مهندس گلریزتنها مدیری ست که به مسئله فرهنگ تالش توجه نموده و موسسه تالش شناسی را در پیش برد خدمات فرهنگی و هنری مورد حمایت قرار داده و ساختمان کنونی را با شرایطی بسیار سهل در اختیار اهل هنرو اندیشه قرار داده است .
علی عبدلی در پایان تقاضا نمود که مدیریت چوکا این امکان را فراهم آورد که موسسه تالش شناسی بتواند به صورت طویل المدت از مکانی که اکنون در اختیار آن قرارگرفته است ، استفاده نماید .
فرماندار رضوانشهر که به عنوان یک تالشی زبان و حامی فعالیت های فرهنگی ، در نشست مذکورحضور یافته بودند ، از موسسه تالش شناسی به عنوان تشکلی یاد کرد که کارنامه قابل قبولی دارد و اعضای آن بدون هیچ چشم داشتی در راستای توسعه فرهنگی و حفظ و نشر میراث معنوی منطقه تالش و معرفی توانمندی های فرهنگی این منطقه تلاش می کنند .
امام پناهی ایران را گلستانی از اقوام و خرده فرهنگها خواند که قوم تالش یکی از گلهای آن گلستان است . ایشان در ادامه افزودند ما نباید از اهمیت پرداختن به خرده فرهنگ ها غافل بمانیم یا آنها را در مسیر توجه به زبان و فرهنگ غالب به حاشیه برانیم .
این مسئول بومی از مدیریت چوکا به خاطر اهتمامی که در بخش فرهنگ و ورزش شهرستان دارد و مکانی آبرومند در اختیار یک تشکل مردم نهاد فرهنگی قرار داده ، تشکر کرد .
مهندس گلریز پرداختن به فرهنگ نواحی ایران و حمایت از اشخاص و تشکل هایی که صادقانه در این زمینه فعالیت می کنند را وظیفه مدیران دانست و افزود کمک به این فعالیت ها یک افتخار است و نیازی به تشکر ندارد .
مدیر عامل چوکا گفتند ک من با موسسه تالش شناسی نه به واسطه و معرفی این و آن بلکه مستقیما در عرصه عمل اشنا شده ام . در چند همایش آن شرکت کرده ام ودیده ام کسانی که در این موسسه گرد آمده اند دغدغه خدمت بی مزد و منت دارند و تا هنگامی که در این راستا تلاش می کنند ، چوکا از آنان حمایت خواهد کرد .
مهندس گلریز در ادامه سخنان خود تاکید نمودند که به همه قول های خود در مورد تکمیل و امور ساختمانی و تجهیز دفتر موسسه تالش شناسی و حمایت از آن در اجرای پروژه های فرهنگی شان عمل خواهد کرد و اظهار امیدواری نمود که به زودی با امضاء یک تفاهم نامه ، دغدغه دکتر عبدلی در مورد استفاده دایمی از مکانی که در اختیارشان قرار داده ایم ، برطرف خواهد شد . 
در پایان حاضرین با پر نمودن فرم مخصوص عضویت، نام خود را درزمره یاران و پشتیبانان این موسسه ثبت کردند
نا گفته نماند علیرغم دعوت از حاج آقا شکری به طرق مختلف، افتخار دیدار ایشان نصیب ما نشد .

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 6 صفحه بعد

ســـروران و دلـــسوزان تالــــــــــش بزرگ در وصف کوبــــــــــــــــانی

  
خواننده محبوب " خوش صدا و غیور تالش زمین ارمین عزیز و استاد عزیز شهرام ازموده , استاد عبدلی

****************************************************

استاد علی غبدلی

کوبانی

صدایت را می شنوم

فریاد غریبانه ات را 
صدایی که همچون آفتاب قیامت می تابد
و آشکار می کند
همه ی سیاهی های تاریخ را
که اکنون بر خاک تشنه ات فرو می ریزد 
کوبانی .
اگر مرز فخر و ننگ 
رودی از دادگری آمد
عطش انسان از آن رود 
چگونه خواهد نشست
تا ناجیان دروغزن
در شلمچه و سنجار و کوبانی
بر گرد سفره خون کودکان
به دادو ستد نشسته اند
صدایت را می شنوم
بالای بلند پیش مرگه هایت را می بینم
که سرفرازو استوار
در گردباد مهیب خون و حماسه ایستاده اند
تا همه ی سرفرازی های انسان
در برابرشان زانو زند و
آبرو طلب کند .
آه کوبانی – کوبانی
دخترانت
آن شرزه پلنگان زاگرس و سنجار را می بینم
که چه عاشقانه
زمزمه های عاطفه
شعرو ترانه و رقص را
با تفنگی سودا زده اند
تا غیرت و شرف من
در دامنشان احساس ایمنی کند .
آنان مادران فردای رستاخیزند
که اکنون
مسیحای خویش را
چلیپا بر دوش
در راه جلجتا به نظاره نشسته اند .
شانه های ناتوان زمین
آبی بیکران آسمان
تاب این رنج سنگین را ندارد
که در برابر چشمان خواب زده مان
برسرت آوار شده است 
کوبانی .

**************** لطفا برای مشاهده  ادامه مطالب  در قسمت پایین روی (ادامه مطلب) کلیک نمایید.


:ادامه مطلب:
نوشته شده در جمعه 28 اسفند 1398برچسب:کوبانی,تالش,پره سر,شعر کوبانی,داعش,فرهنگ تالش,اساتید تالش,دلسوزان تالش,ساعت 23:25 توسط سید صلاح الدین شرفی| |

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 6 صفحه بعد

تا لـــــــــــــــــــــــش برای د ه سال دیگر نیز تک نماینده ای باقی ماند!!!

طرح افزایش تعداد نمایندگان مجلس از 290 نفر به 310 نفر در کمیسیون امور شوراهای مجلس در حالی به تصویب رسیده است

که تعداد نمایندگان حوزه تالش بزرگ با تصویب نهایی این طرح در صحن مجلس تغییر پیدا نخواهد کرد و تالشان باید منتظر طرح جدید در 10 سال آینده باشند.

با توجه به طرح تصویب شده و مطالعه امار زیر نشان دهنده انست که تالش عزیزمان از اولویت بیشتری برای تبدیل شدن به دو حوزه مستقل با دو نماینده بود!!

به عنوان نمونه بر اساس طرح تصویب شده حوزه انتخابیه شاهین دژ و تکاب با 169235 نفر صاحب نماینده مجلس خواهد شد و

این در حالی است که تنها شهرستان تالش دارای جمعیتی بالغ بر 189000 نفر است.

همچنین حوزه انتخابیه آران و بیدگل با جمعیت 97420 نفر در دوره جدید صاحب نماینده خواهد شد و این در حالی است که

مجموع جمعیت ماسال و رضوانشهر بالغ بر 119 هزار نفر است و جمعیت تالش تقریبا حدود دو برابر این حوزه می باشد.

و همچنین درباره حوزه انتخابیه فردوس و سرایان با جمعیت 74119 نفر، حوزه انتخابیه فارسان و کوهرنگ با جمعیت 129856 نفر و

نمونه های دیگری که نشان می دهد حوزه تالش بزرگ مستحق بیش از یک نماینده در مجلس شورای اسلامی است.

مسئول اینهمه تبعیض چه کسیست و چه کسی باید جوابگو باشد؟؟

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 6 صفحه بعد

قــــابل توجــــــــــــــــــــه همشهریان و تمامی ساکنین شهرستان رضوانشهر:

حمیدرضا امام پناهی فرماندار رضوانشهر طی فراخوانی از مردم شهرستان خواست با توجه به

اهتمام ساخت بیمارستان این شهرستان ،شهروندان می توانند نام های پیشنهادی بیمارستان

رضوانشهر را به فرمانداری رضوانشهر ارائه نمایند تا از میان محبوب ترین نام یکی رابعنوان اسم

بیمارستان انتخاب انتخاب و نام گزاری نمایند.

از این رو شهروندان و مخاطبان محترم می توانند نام های پیشنهادی خود را در قسمت نظرات

همین پست و  یا به شماره ۵۰۰۰۱۰۰۰۵ پیامک نمایند.

از جناب شکری نماینده شهرستانهای تالش رضوانشهر ماسال و فرماندار محترم بابت این اقدام

ارزشمند سپاسگذاریم وامیدواریم هرچه سریعتر این بیمارستان راه اندازی و اسم بیمارستان

هم ان شالله مردمی و مهمتر گرفته شده از فرهنگ اصیل منطقه باشد.

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 6 صفحه بعد

با عرض سلام و درود ب تمامی اعضای محترم و عزیز و عرض خسته نباشید به

نماینده مجلسممون...

اوایل دوره جناب شکری بود و البته بعد از پیروزی ایشون شنیدم که ایشون

فرموده اند که هیچکس حق ندارند برایم پرده تبریک نصب و یا عرض ارادت کند .

خیلی خوشحال شدیم و گفتم چه حرکت زیبایی!!!

و البته غیر از این حرکت استراتژیک""قولهایی اعم از شهرستان شدن بخش پره سر

( و دیگر بخشهای کل تالش ) ! قول مساعد در مورد بیمارستان پره سر ! قولهایی

بابت نیروگاه سیکل ترکیبی پره سر و جوانان بیکارش و اینکه

تمامی مسئولان و افراد فاسد اداری از فردای ان روز بیاد ماندی ! خود استعفای خود

را نوشته و تقدیم دارند تا شخصا اقدامی ننموده ام.مهمترین خبر برای تالش :

تشکیل کارگروهای مختلف اعم از تمامی نخبگان و حتی کاندیداهای قبلی انتخابات

مجلس در ان گروهها و بلاخره بهتر شدن اوضاع بود .

در مورد نسب پرده : به بنرها توجه نمائید در سه نقطه شهرستان با یک متن و

اما با اسامی مختلف!!( و همچنین خبرهایی در مورد پخش 80 هزار نسخه cd )

در مورد پره سر عارضم که: پره سر همچنان بخش هستش. بیمارستان که ساخته

نشده هیچ! حتی زمین اهدایی چند سال پیش شورای شهر پره سر( به اقای دکتر

بختیاری جهت ساخت بیمارستان ) هم به مصرف شخصی اقای بختیاری درامده

است و اختلاسی در این مورد انجام پذیرفت ). در مورد نیروگاه دوستان خود نظر

بدهند. و در مورد مدیران نالایق شهری و مفاسد اداری هم همچنان هستند

سرورانی که بدون هیچگونه پایبندی به قانون به امورات شهری رسیدگی مینمایند.

در مورد تشکیل کارگروه نیز تا انجائیکه بنده اطلاع دارم " سروران و نخبگان تالش

منتقد و رضایتی ندارند.اما در حوزه فرهنگ ناگفته نماند در مورد تشکیل اتاق شعر

تالش از اساتید برجسته ای چون استاد عبدلی و ازموده و همراهانشان حرکت بی

نظیری انجام پذیرفت که قابل تقدیر و تشکر است.

علی ایحال قصدم از انتشار این مطالب نه تخریب و نه تایید اقدامات جناب شکری

بوده و هست. تقاضامندم بطور منصفانه و در نظر گرفتن حق نظراتتان را بفرمائید و

مباحث رو به حاشیه نکشید.هرکدام از دوستان میتونن پیشنهادات و انتقادات و

حرفاشونو در حوزه شهری خودشون رو اینجا مطرح کنند . خواهشمندم فقط منافع

تالش عزیز رو در نظر گرفته و بحث و تبادل نظر نمائید" و هر شخص جهت حمایت از

کاندیدای خاص و یا تخریب کاندیدای فعلی بحثی مطرح و یا به اعضا بی حرمتی ننمائید.

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 6 صفحه بعد

کمک برای بقا

نوجوانان غیور تالشی

نوشته شده در شنبه 5 مهر 1393برچسب:تالش,عکس تالش,عکاسی تالش,اسب تالش,جوانان تالش,طبیعت تالش,ییلاقات تالش,جوان سوارکار,نوجوان سوارکار,,ساعت 1:24 توسط سید صلاح الدین شرفی| |

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 6 صفحه بعد

جان و مال مردم در خطر برخورد با احشام سرگردان در جادهھای گیلان"مخصوصا

تالش بزرگ است.این درحالیستکه مسئولان بزرگوار منطقه حتی در نقاط حادثه

خیز و پر تصادف تابلوی عبور احشام نصب نمینمایند.

مشکل وجود حیوانات سرگردان در گیلان از گذشته تاکنون پدیده مرگبار جادهھای

استان بوده و ھست، احشام سرگردانیکه پس از برداشت محصول کشاورزان، بیش

از 6 ماه در طبیعت رھا میشوند،گذرشان به جادهھا میافتد و بر اثر برخورد آنھابا خودروھا،

تلفات جانی و خسارتھای مالی فراوانی برجای میماند.

رھاسازی دامھا درشالیزارھا پس از برداشت برنج علاوه بر تامین علوفه و صرفه جویی

در ھزینه ھا، افزایش تولید گوشت وشیر را در پی دارد.اما کشاورزان عزیز باید به این

مطلب هم واقف باشند که ریسک تصادف احشامشان و از بین رفتن خود ایناحشام میتواند

از خود این صرفه جویی بیشتر باشد.با اینحال رانندگان عزیز نیز باید در این استان زیبا دقت بیشتری داشته باشند

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 6 صفحه بعد

 

( قابل توجه مسئولان" کاندیداهای مجلس "نماینده! , بزرگان که در سکوت بسر میبرند.

پشت این عکس زیبا هزاران درد " هزاران حرف دل نهفته است)        »»»    به خود اَ

 

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 6 صفحه بعد

 

 

 

نوشته شده در سه شنبه 26 اسفند 1398برچسب:دشت شقایق,تالش,کرمون,دیدنیهای تالش,مناطق دیدنی تالش,زیبائیهای تالش,گیلان,ایران,پره سر,اسالم,,ساعت 14:0 توسط سید صلاح الدین شرفی| |

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 6 صفحه بعد

 
روز 5 شنبه طرحی که دوست خوبم اقای شاهین خادمی داده بودن با

گروهی از دوستان زباله های اطراف منطقه توریستی آبشار ویسادار جمع

اوری شد

بزرگواران:

شاهین خادمی-سجاد عبدلی -ایمان عباسی-وحید منصوری-محمد

خودکاری- سعید منصوری- نوید عبادزاده- سامر ناصری- بهزاد

نیکوئی-حمید غربی- نوید منصوری-مازیار مهربخش -امیر احمد آقایی

خانم سرور پوربابک -خانم سکینه کرمی-خانم لطیفه پوروردی - خانم

سهیلا داودی -خانم لادن نگهبان


 
نوشته شده در جمعه 4 اسفند 1392برچسب:شهردار پره سر,طرح پاکسازی ابشار ویسادار,ابشار ویسادار پره سر,تالش,ساعت 20:44 توسط سید صلاح الدین شرفی| |

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 6 صفحه بعد

 

 

جشن بزرگ میلاد پیامبر اکرم(ص) با حضور کم نظیر و پر شور مردم شریف تالش

و دکتر نوبخت، معاون رئیس جمهور و اقای نجفی استاندار گیلان و ... در مسجد

جامع مرحوم حاج سید محمود شرفی پره‌سر برگزار شد.

در حاشیه این مجلس با شکوه در ابتدا اساتید مولودی خوان منطقه در

وصف حضرتشان از اشعار تالشی اوازها سردادند ...
 

 این جشن با چند قول از طرف معاون رئیس جمهور برای تالش عزیزمان همراه بود.
 
از جمله :
 

_قول کمک 300 ملیاردی به شرکت چوکای تالش معاون رئیس جمهور جهت جذب

2000 نیروی بیکار شهرستان

_با درخواست مردم پره سر و امام جمعه مسجد حاج شرفی از ایشان

دستور ایشان به استاندار محترم جهت پیگیری سریع بیمارستان رضوانشهر و

_دستور کمک یک میلیاردی به شهرداری پره سر
 

**{امام جمعه اهل سنت پره سر با تاکيد بر اينکه اهل سنت منطقه همه

دوستدار نظام هستند، خطاب به نوبخت تصريح کرد: انتظار مي‌رود همت کنيد

و پيکر منحوس تبعيض را بشکنيد}

**معاون رئیس جمهوری نیز با بيان اينکه دولت تدبير و اميد تبعيض را قبول

ندارد، يادآور شد: دولت اديان ديگر را قبول دارد و محترم مي‌شمارد.

 تبعيضي به جز شايستگي نخواهد بود،اظهار کرد: انتظار مي‌رود استاندار گيلان اجازه ندهد

در هيچ شرايطي تبعيض در اين استان ايجاد شود و بايد پيگير مشکلات

باشد.وي اضافه کرد: برادران سني با هم‌زيستي در کنار اهل تشيع زندگي

مي‌کنند و براي انقلاب شهيد دادند و نبايد احساس اقليت کنند.

جلسه بسیار با شکوهی بود . بنده به شخصه نمیدانم ایا اهیای کارخانه

چوکا با هزینه 300 میلیاردی به نفع منطقه تالش میباشد و یا خیر .

(از دوستان تقاضامندم در این مورد اظهار نظر بفرمایند)

              *****************************************************

اما ایکاش مردم عزیز شهرمون از حرفهای دلشان و یا نمایندگانشون در

مورد بعضی از مسائل شهرمون هم بحثی به میان میاوردند. از جمله

_تخلفات بعضی از مسئولین و باندهای ان افراد و عدم تغییر و جایگزینی نخبگان بومی

_تصرف املاک بیت المال توسط بعضی از مسئولان

_فروش زمینهای(با کاربری منابع طبیعی و فضای سبز)شرکت

شفارود درشهرک شفارود پره سر در گذشته و متاسفانه در حال

حاضر جنب فضای اختصاصی بیمارستان(توسط مدیر عامل و هیئت مدیره قبلی ! شرکت شفارود)

_صداهای مهیب شبانه روزی نیروگاه پره سر و عدم جذب مهندسان و نیروهای بومی

_اختلاسهای متعدد شهردارهای گذشته و تخلفات ساخت و ساز شهری و..و..و..

مطمعنا تمام مشگلات شهر منحصر به چاله چوله های اسفالت کوچه

هایش نمیباشد .در هر صورت امیدوارم این پیگیریها ادامه داشته باشد

و ان قدمهای خیر نیز مستدام!

 

علی ایحال وحدت مستلزم انست که اول خودمان اتحاد داشته باشیم.بدرود

 

نوشته شده در شنبه 28 اسفند 1392برچسب:هفته وحدت,مسجدمرحوم حاج سید محمود شرفی,نوبخت,رفع تبعیض,تالش,ساعت 17:1 توسط سید صلاح الدین شرفی| |

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 6 صفحه بعد

امروز جمعه بزرگداشتی برای استاد قسمت خانی استاد بی بدیل

موسیقی تالش و کشور برگذار شد. این مراسم که از سوی موسسه 

تالش شناسی و با همکاری اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی گیلان 

برگذار شد جمع کثیری از پژوهشگران و بزرگان فرهنگ تالش و 

مسئولین و هنرمندان و دوستداران تالش بزرگ حضور داشتند .

چند مستند کوتاه از شادروان پخش شد {که در یکی از انها که

گزارشگر صداو سیما با ایشان مصاحبه نمودند. ایشان گفتند 

استاد بنده حاج سید محمود شرفی بوده}

علی عبدلی . ناصر عاشوری نماینده مردم شفت ، 

هوشنگ جاوید ، دکتر نظامی ، دکتر طالع ، انوش نصر ، 

عباس عبادی ،نضهت حسینی نژاد از جمله سخنرانان یادواره 

مذکور بودند و هنرمندانی چون آرمین فریدی ، صمد حبیبی ، 

سهراب ظهیری، شهرام جمال ، نقی مهرپویا و مهران منفرد اواز ها سر دادند.

{عدم حضور محمود شکری نماینده مردم تالش بزرگ در مجلس شورای 

اسلامی و انتقاد مسئول موسسه تالشان مقیم تهران از ایشان بابت بی 

توجهی به تالشان ، حاشیه بحث انگیز این مراسم بود.}


از نکات مورد بحث سخنرانان : تجلیل و تعریف از زحمات استاد.

بی توجهی صدا و سیمای گیلان به تالش . بی توجهی خانوادهای 

تالشی در مورد زبان تالشی و نابودی ان.همچنین اقای عاشوری 

نماینده فومن به زبان تالشی سخنرانی نمودند و انتقادات زیادی 

درمورد فراموشی و بی توجهی به زبان تالشی و تبعیض قائل شدن 

مسئولان پرداختند .

مراسم باشکوه و کم نظیری بود حیف که تنها دومین مراسم تالشان در این 

مجموعه استان بود!
 
نکته جالب توجه در مورد هنرمندان این بود که اقای ارمین فریدی 

{یار و همکار دیرین استاد خانی} امروز کارش را با استاد سهراب ظهیری

ارائه داد.امیداریم سالهای سال برای تالشمان افتخار افرینی کنند.
نوشته شده در جمعه 13 دی 1388برچسب:بزرگداشت استاد قسمت خانی,تالش,نماینده تالش,شکری,شعر تالشی,خواننده تالشی,ساعت 21:38 توسط سید صلاح الدین شرفی| |

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 6 صفحه بعد

 {هر زمان به چهره جدم مينگرم...}


مرحوم سيد عبدالقادر حسيني { نقشی }  پدر مرحوم حجت السلامسيد محمود شرفي { شوقی }

مرحوم عبدالقادر در سال 1300 هجري - قمري در پره سر تالش
ديده به جهان گشود و در سن شانزده سالگي به عزم تحصيل
ديني و کسب فضايل به صفحات کردستان عراق شتافت.اين
سيد بزرگوار در علوم ظاهر و باطن سرامد روزگار خود بود و

مرجع خاص و عام.سرانجام بعد از 61 سال عمر با عزت به 

سال 1326 خورشيدي به ترک جهان گفت و جان به جانان سپرد.

از اشعار پر شورش : { شورش مستانه}

جـــــــانا بيا يک دم ببين حــــــال دل ديوانه را

وز طلعتت روشن نــــــما اين خانه ي ويرانه را

مطرب بيا با چنگ و ني ساقي بياور جام مــي

وقت گــل است و رفت دي لـــبريز کن پيمانه را

اي لعبت شيرين سخن عذرا صفت ليلي ذغن

بـــــرقع زرويت بــــرفکن از در بــــــــران بيگانه را

ماه جهان اراي من خورشيد خوش سيماي من

بـخرام و اتش در بـــزن هم دين و هم کاشانه را

من عــاشقم بر روي تو افتاده ام در کـــــــوي تو

دارم هـــمين يک ارزو بشـــــنو تو اين افسانه را

اي واعــظ دنياپرست وي زاهد پـــــــنهان مست

تا کــــي به تـــزوير و ريـــــــــا بگشا در ميخانه را

نــقشي" زشوق گلرخان شوري بيفکن در جهان

تجــــــــــديد فرما هر زمان اين شورش مستانه را


**روایات زیادی از ایشان  شنیده ام ...که بدلایلی در اینجا درج و مطرح نمینمایم**

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 6 صفحه بعد

روند سریع نابودی منابع طبیعی اطراف گیسوم تالش و قطع و حمل کم نظیر  درختان کاج با تریلی!!!

و سکوت همشهریان ! مسئولان! خبرنگاران و ...

نوشته شده در دو شنبه 22 ارديبهشت 1398برچسب:تالش,منابع طبیعی تالش,نماینده تالش,گیسوم,درخت کاج تالش,غارتگران تالش,سکوت مسئولان تالش,ساعت 1:17 توسط سید صلاح الدین شرفی| |

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 6 صفحه بعد

طرحی نو برای همشهریان و توریستهای ابشار ویسادار توسط شهرداری و شورای شهر پره سر

 

اسفالت ورودی جاده ابشار و همچنین مرکز شهر

نوشته شده در یک شنبه 12 آبان 1388برچسب:پره سر,شهرداری پره سر,شورای شهر پره سر,تالش,فرمانداری رضوانشهر,استانداری گیلان,ساعت 14:56 توسط سید صلاح الدین شرفی| |

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 6 صفحه بعد

برای آرامشی کوتاه روانه ی طبیعت تالش شدم غافل از آنکه طبیعت سوگوار مرگ درختانی بود

 

که برشانه ی نیازمند نااهلانش دور میشدند...

 

 

نوشته شده در شنبه 8 فروردين 1398برچسب:تالش,ثروت تالش,نماینده تالش,طبیعت تالش,منابع طبیعی تالش,چوب تالش,غارتگران تالش,ساعت 19:59 توسط سید صلاح الدین شرفی| |

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 6 صفحه بعد

لِس يا چوب دستي

وسيله دست همه چوپانان منطقه ماست . اين چوب دستي در زبان تالشي " لِس " يا " فترا لِس " بمعني چوب دستي درخت ازگيل و يا " سِرا لِس " بمعني چوب دستي قرمز ناميده مي شود . اين چوب دستي معمولاً به دليل سفت و محکم بودن از شاخه هاي درخت ازگيل کوهي درست مي شود . چوب دستي تالشان از قدمت تاريخي بسيار طولاني برخوردار است بطوريکه در صفحات 315 و 321 کتاب "سر زمين جاويد" نوشته ماريژان موله - هرتزفيلد و گريشمن اروپايي و ترجمه ذبيح اله منصوري چنين آمده است : سربازان تالشي در جنگ ايران با يونان از چماق هاي مخصوصي استفاده مي کردند که وقتي اين چماق برکلاه کاسکت سربازان يوناني فرود مي آمد کلاه شکسته و تکه هاي آن بر سر سربازان يوناني فرو مي رفت و آنها را از پاي در مي آورد . (بنا بر روايتي در اين جنگ 4000 سرباز تالشي حضور داشتند ).

اما در زبان و فرهنگ  تالشان لِس از جهت کار برد به دو گروه تقسيم مي شود : 

دسته لِس : به معني چوبِ دستي که معمولاً هنگام بيرون رفتن از خانه ، مردان تالشي آن را به دست مي گيرند و معمولاً ظريف و خوش رنگ است . اين چوب دستي هر مقدار زيبا باشد نشانگر شخصيت صاحب اوست . تالشها سعي مي کنند در عروسيها و اجتماعات مختلف خود از چوب دستي هاي قشنگي استفاده کنند . .


:ادامه مطلب:
نوشته شده در دو شنبه 14 مرداد 1392برچسب:سرا لس , چوب دستی ,تالش,مناظر تالش,چوپان,چوپان تالش,ساعت 15:2 توسط سید صلاح الدین شرفی| |

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 6 صفحه بعد

 امروز بیست و دومین سالگرد پدربزرگم مرحوم حاج سید محمود شرفی

ان روح منور در لیالی قدر سحرگاهان بیست و یکم رمضان یکهزار و چهارصدو یازده هجری قمری مصادف با سپیده دمان هفدهم فروردین یکهزار و سیصدو هفتاد هجری شمسی از فرش خاک عزم افلاک نمود و سرانجام مرغ باغ ملکوت ما در مهبط خلد برین به قرب حضور قرین و در محضر کبریا تمکین و تسکین یافت.
هرچه بود گذشت ,او رفت.ولی یاران از غم دوری و اتش مهجوری سوختند.شهر از صغیر و کبیر سیر گریست.غمی جانکاه و غصه ای توان فرسا بر دلها سایه گسترد.بعد از اداب غسل و کفن ,استاد حاج جمیل مهاجری از برجستگان علم و عرفان بر جنازه ی ان جناب مستطاب نماز خواند و از ان ضایعه ی دردناک با تاسف و حرمت یاد کرد.بعد از ان پیکر پاکش بر دست انبوه دوستان و خیل مشایعت کنندگان ( با پای پیاده در مسیری طولانی) به زادگاه با صفایش ییلاق وسکه در سی کیلومتری رضوانشهر انتقال یافت و در جوار والد ماجد در ارامگاه خانوادگی به خاک سپرده شد.
سید محمود شرفی متخلص به "شوقی " فرزند دردانه ی سید فرزانه حضرت سید عبدالقادر حسینی است. وی در سال 1291 خورشیدی در ییلاق باستانی "وسکه" از توابع رضوانشهر تالش دیده به دنیا گشود.
سالیان دراز در مقام امامت جمعه و جماعات ,مرجع دینی مسلمانان منطقه و ملجا یقین انان بود. دو مسجد زیبا و با صفایش در ییلاق وسکه و دیگری در بخش پره سر کانون گرم صاف دلان طریقت و مرکز ثقل سالکان حقیقت  بود.
انجا که پا در میان می نهاد دشمنی ها به دوستی می انجامید و گره از کار فرو بستگان گشوده میشد!

بی هیچ گمان و گزافه یکی از بزرگترین ترانه سرایان تالش سید محمود شرفی تالشی متخلص به (شوقی) است. و نیز قضاوتی به گزاف نخواهد بود اگر بر ان باشیم که (شوقی) سراپا شوق و شرف را بزرگترین دستان ( دستون : دو بیتی ) سرای روزگار خود بدانیم.
بفرموده خودش در یکی از دو بیتی هایش

شوقی بواج کلام عارفانه به طرزی دلپسند و صادقانه
هرکسی عاقله تصدیق بکردی طریق شعر شوقی شاعرانه

مخمس زیر نیز به مناسبت استان بوسی کعبه مکرمه توسط ایشان معروض گردیده که بنده تقدیم شما عزیزان مینمایم:

جمال کعبه را نگر , بهشتی از صفا ببین طواف دور کعبه را ز شرع مصطفی ببین
ز مروه , سعی حاجیان به جانب صفا ببین ز اب زمزمش بنوش و جرعه ی شفا ببین
چه شورها فکنده است نگر من استطاع را
به چادر سیاه او ,به مجد بی نیاز او به خال اسود لبش برای بوسه ناز او
به حاجیان جان به کف زحلقه ی نماز او به سجده سر نهاده اند و میکنند راز او
زملتزم شروع کنند ,(( ربنا و اتنا ))
دمی ز عجز رو کن مقام حضرت خلیل ببار خون زدیده ها به توبه نفس کن ذلیل
بخواه عذر رفته را ز کـــبریایی جلیل گناهت ار فزون بود تو دوست را ببر دلیل
به گوش هوش می شنو طنین (( کان امنا ))
گدا و شاه و محتشم چو رو به کعبه اورند به یک لباس و یک مقام ز درگهش برابرند
به انتظار رحمتش ,زهر گدا گداتــــــــرند خوشا به حال عارفان به حضرت اشناترند
اگر چه غرق رحمتند کشند بانگ (( هب لنا ))
به صد امید مغفرت ز درگه کریم تــــو ز راه دور امدیم به کعبه ی عظیم تـــــو
همه غریب و ناتوان فتاده در حریم تو براتمان کجا دهی نعیم تو جحیم تــــو
به عاصــــــیان , تو راحمی و غافری الهنا

چند دو بیتی تقدیم به شما سروران گرامی:

************************************
چه بین دوسته که با هم جمع ابیمون خشه روزون یندی همدم ابیمون

یکایک شــــــــــین به منزلگاه عقبی اسف اروزون را بــــا هم ابیمون
*************************
دوستم گرچه ام دنیانه خشیمون همه دلداده ی ام دلکشیون

چه فایده عاقبت با حسرت و درد دنیا کا کوچ بکردیمون بشیمون
**************************
گل احمر اشته رخساره یـــــــارم سیاه زلفر چو مشکی پاره یــارم

بمن کا دور مگرد مشتاقیم اشته اشته دوری بمن دشواره یــــارم
**************************
حقیقت دلــــربا و دلپذیریش هرچی کار باجوم یار بی نظیریش

نی ر عیبی زسر تا پا ولیکن برای عیب جـــــــویی منتظیریش
*************************
ته کی یارم بمنه مهربان بیش همیشه مونس و شیرین زبان بیش

غیر از وفـــــا نبه مرا گناهی سبب چه به یارم نامهربان بیش
************************
یارم تنها منر هشته کیا شیش منر بی روح و جان هشته چرا شیش

چه ساعت به جدا ابیش بمن کا چه دلــــینه منر هشته ترا شیش
************************
دو ابروی کمانیر خم مکه یـــــار گهی من شاد ,گه ماتم مکه یار

مژن چین در جبین مقصریم از به حرف بی نژادون رم مکه یار
***********************
کـــــمند رستمه زلـــــــف درازر کـــــمان بیژنه ابــــــــــروی نازر

مـــیجر خنجره غمزر تیر دلدوز د چشم نرگسر شاهین و بازر
*************************
روز شنبه شیمه برزکوئه بند تماشای جــــــــهان بیم ارزومنـــد

پس از زیارت و سیر کوهاتون هنی مشرف بیم وسکه سوته بند
***************************
نه نه مرگیر من عمریکا سیر اکرد جوانه مرگ ابیـــــــــش منر پیر اکرد

هزار حسرت مرا هستبه دلیکا اجل امه به منکاش ته ویر اکرد
*************************
یــــــــار چمن وینده را چرایشه محجوب بواج ,بخور چمن عزیز و محبوب

گشاده رو ببن همیشه بی بـــــاک عزیزم دلبرونکا ناز و مطلوب
************************
چرا بوی محبت به ته کا نی مرا که بی ته تلخه زندگانی

به صدق دل شوقینه مهربان بب غـــــنیمته یارم دور جوانی
*************************
دوستم کوکو سسی گوش اکه روزی دیس به چی فغان و اه و سوزی

کاره واته تــــــــــــــــه ای انسان غافل چنه شادیش ام دنیا پنچه روزی
**************************
ته میلر گردشه مرا که حال نی جانی رام حی دلی رام ور و بال نی

بداش وعده ولی وفا نیشه کرد چه بکم بخت بلندی رار زوال نـــــــی
**********************
یـــــــارم امه به دستش افــــــتابه مــــــــردد بیم یــــاره یا افتـــــــابه

واتــــــــم ای دلفریب و شوخ دیده چراش شوقی جانــــــی را افت ابه
**************************
ای عکس بــــــــمان که در جوانی جــــــــــــــز تو دگرم نشان نماند

هر تازه بــــهار بی خزان نیست هر تازه جــــــــــــــوان جوان نماند
*****************************
به یادگار من ای عکس جاودان باش نمونه ای زغـــــم و رنج و زندگانی باش

در ان دمی که زقـــــــــبرم گیاه میروید تو یادگار مـــــن و دوره ی جوانی باش

چون سیر عمر شبابم به تلخی انجامید تو از غریــبی و بدبختی ام نشانی باش

*******************************************************
دوستان لطفا با انتخاب یکی از دو بیتی ها در قرعه کشی

هدیه چند جلد کتاب ( برگزیده های اشعار سید عبدالقادر حسینی(شوقی)

و سید محمود شرفی (شوقی ) شرکت نمایید.
*********************************************************

 

لطفا برای مشاهده عکسهای بیشتر و مثنوی غم نامه

 روی (ادامه مطالب ) در پایین کلیک نمایید


:ادامه مطلب:

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 6 صفحه بعد

 


تالش، سرزميني كه در روزگاران كهن به منطقه وسيعي گفته مي‌شد كه از شمال با آلبانياي قفقاز، و از شرق به درياي خزر و از جنوب به اسپيه‌رو يا سپيدرود و از آن به حدود مارليك يا عمارلوي كنوني مي‌رسيد و از غرب نيز دشت و پهنه‌ اردبيل، مغان و منطقة كوهستاني نير و سراب را دربر مي‌گرفت. 

تالشان خيلي قبل از كاسي‌ها و آريايي‌ها و كيمري‌ها و اسكيت‌ها و به زماني كه پرفسور ساموئل كريمر از آن به "ادوار قهرماني و دوران كوچ‌هاي باستاني ملت‌ها" نام مي‌برد، از آن سوي كوهستـان قفقاز به مناطق جنوب سرازيـر گشته و در اولين برخـورد اين سرزميـن سبـز و پرآب و نعمت كوهستاني را با شكارگاه‌هاي فراوان آن برگزيدند. آن‌ها روزگار خود را با چادرنشيني و شكـار و كشاورزي ابتدايي مي‌گذراندند، آفتاب و آتش را مي‌پرستيدند. اجاق، كانـون آتش را در وسط چادرهـاي مـدور خود بر پا مي‌كـردند و بـا افـراد خانـواده بـه دور آن مي‌نشستند.

سرزمين تالش در جنوب باختري درياي کاسپين قرار دارد و در آن قومي همنام با اين سرزمين يعني تالش ها زندگي مي کنند. محدوده جغرافياي قومي آن به مراتب از محدوده جغرافيايي سياسي ، يعني واحدهاي سياسي و اداري که در قالب آن اداره مي شود وسيع تر است. 

تالش زبانان ايران بيش از هشت صد هزار نفرند ودر شهرستان هاي آستارا، تالش، رضوانشهر، ماسال، فومن و شفت سكونت دارند. هرچند که اقوام تالش در صومعه سرا و شهرستان هاي شرق گيلان قسمتی از مردم اين شهرستان را تشکيل مي دهند ، ليکن از نظر جغرافياي سياسي ، تالشان عمدتا" در پنج شهرستان ياد شده زندگي مي کنند.

در نواحي تالش شمالي با مرکزيت لنکران و شهرهاي لريک ، ساليان ، ياردملي ، ماسللي ، جليل آباد و آستارا،بيش از دو برابر تالشان ايران ساكن هستند. نواحي تالش شمالي به دنبال جنگ هاي ايران و روس درنيمه اول قرن نوزدهم ميلادي ، به عنوان غرامت جنگي به روس ها واگذار شد . به عبارت بهتر واگذاري تالش به روس ها بهايي بود که تالشان براي بقاي حکومت قاجار پرداختند.

زبان و هامويد (فرهنگ عامه) مشترك دو شناسه برجسته فرهنگي است كه دو بخش قوم تالش در دو سوي رودخانه مرزي آستارا را به هم پيوند مي دهد. همان طور كه زبان اين قوم در هر ناحيه به گويش ويژه اي رواج دارد، آيين ها، آداب ،باورها و افسانه هايشان نيز جا به جا ويژگي هاي متفاوت از هم پيدا مي كند. 

تالشان داراي زباني ويژه با ساختاري قابل توجه مي باشند كه نيازمند مطالعات زبان شناسي توسط متخصصان اين امر براي استخراج و تدوين دستور زبان و رسم الخط مي باشد. تعداد قابل توجهي از واژه هاي كهن فارسي و اوستايي در محاورات مردم و اشعار ايشان به چشم مي خورد كه نشان از ارتباط اين قوم با ادوار ماضي ايران دارد.
از منظر طبيعي تالش سرزميني با چشم انداز بسيار زيبا مي باشد كه از يك طرف به كوهستانهاي سر به فلك كشيده و زيبا و از طرف ديگر به درياي بي كران و نيلگون کاسپين متصل است .هوايي معتدل و فرح انگيز دارد و آبي بسيار شيرين و گوارا كه جرعه اي از آن دل و جان را صفا مي دهد.

سرزمین تالش به عنوان بستر مکانی قوم کادوسیان(تالشان) که از دو ناحیه عمده ی کوهستانی و جلگه ای تشکیل یافته است. در حدود 65 میلیون سال قدمت دارد.پی سنگ منطقه کوهستانی در طی دوران دوم زمین شناسی و منطقه جلگه ای در طی دوران چهارم (کواترنر)ریخته شده بطوری که شکل کنونی تالش در انتهای دوران دوم و ابتدای دوران سوم زمین شناسی با حرکات زمین ساختی لارمید تشکیل شده است

محدوده جغرافیایی قومی ان بمراتب از محدوده جغرافیایی سیاسی یعنی واحدهای سیاسی و اداری که در قالب ان اداره میشود وسیعتر است.
اقــــــوام تالـــــــش از نظر پراکندگی جغرافیایی حدود اداری _ سیاسی شهرستانهای فومن .شفت.ماسال.رضوانشهر.تالش و استارا را در بر میگیرد.
در کتاب (ایران عهد باستان) امده است: کادوسیان مردمی بودند که در گیلان جای داشتند و ظاهرا نیاکان تالش های کنونی بوده اند.
کادوس یونانی شده ی تالوش است که در قرون بعد تبدیل به تالش شده است .وجود تپه ها و محوطه های تاریخی و باستانی در سراسر تالش نمایانگر وجود یکی از کهن ترین تمدنها و فرهنگهای دیرینه در این سرزمین است.
با توجه به دست یافته های اخیر کاوشهای باستان شناسی که اثاری از نیمه ی دوم هزاره ی دوم قبل از میلاد (اغاز عصر اهن تا اغازین سده های هزاره اول ق.م) را در منطقه معرفی می نماید ! بیان کننده ی زمینه های جدیدی برای بررسی عمیق تر حوزه فرهنگی تالش است.

 

 

 

لطفا برای مشاهده مناظر زیبای  تالش بزرگ  روی (ادامه مطلب) کلیک نمایید.


:ادامه مطلب:

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 6 صفحه بعد

آری از پشت کوه آمده ام... چه می دانستم این ور کوه باید برای ثروت،حرام خورد؟! برای عشق خیانت کرد برای خوب دیده شدن دیگری را بد نشان داد
... برای به عرش رسیدن دیگری را به فرش کشاند وقتی هم با تمام سادگی دلیلش را می پرسم
می گویند: از پشت کوه آمده!
ترجیح می دهم به پشت کوه برگردم و تنها دغدغه ام سالم برگرداندن گوسفندان از دست گرگ ها باشد، تا اینکه این ور کوه باشم و گرگ!
 
نوشته شده در شنبه 29 تير 1392برچسب:چوپان جوان,چوپان تالشی,تالش,گوسفند,رمه,لبخند زیبا,پشت کوهی,ساعت 1:32 توسط سید صلاح الدین شرفی| |

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 6 صفحه بعد

این آبشار به معنی "شبیه درخت بید" است که در 16 کیلومتری شهر پره سر در شهرستان رضوانشهر واقع شده و همچون نگینی در دل جنگلهای زیبایی این منطقه می درخشد.

ابهت این پدیده طبیعی برای هر بیننده جالب و جذاب است به ویژه وقتی از پایین به این آبشارنگریسته می شود با ابهت و زیبایی صد برابر آبشار ویسادار مواجه می شوی، صدای ریزش آب از ارتفاع حدود 20 متری و نیم دایره ای که آب در دل سنگ و صخره برای رسیدن به دریا ایجاد می کند،  دیدنی است.

صدای پرندگان و شرشر آب و نور خورشید که از لابه لای شاخ و برگ درختان به زمین می تابد منظره ای فوق العاده به وجود آورده که کم نظیر است.

آبشارهای زیبا نگین گردشگری استان گیلان اند .

اگر امارات و شیخ‌ نشینهای عربی با احداث سواحل مصنوعی و ... گردشگری خود را توسعه بخشیده‌اند، صرف وجود جاذبه ‌ای به نام آبشارهای ایران زمین‌ کافی است تا در صورت برنامه ‌ریزی، تمامی معادلات موجود در گردشگری منطقه به هم بریزد.

بدین ترتیب " آبشار ویسادار" موقعیت منحصر به فردی برای توسعه گردشگری در منطقه سرسبزغرب استان گیلان به وجود آورده است که باید با ایجاد زیر ساختهای مناسب گردشگری و جذب توریسم ازاین موقعیت بهره برداری بهینه صورت گیرد.

 آسفالت مسیر منتهی به آبشار ویسادار، نصب سطل زباله، نصب تابلو از مشخصات آبشار، ساخت امکانات رفاهی و تفریحی و تامین زیرساختهای گردشگری منطقه ضرورتی است که مسئولان باید به آن توجهی ویژه داشته باشند.

اعطای مجوز ساخت کلبه های سنتی در منطقه آبشار ویسادار ضروری است

نصب تابلویی در شهر پره سر که عکسی از آبشار بر آن نقش بسته باشد راهنمای خوبی برای مردم و معرفی آبشار به مسافران خواهد بود. همچنین اعطای مجوز ساخت یک یا چند کلبه سنتی به جوانان برای ارائه خدمات به مسافران و گردشگران ضرورتی دیگر است.

به هر حال وجود آبشار ویسادار برای مردم پره سر نعمت بزرگی است اگر بتوان از این نعمت خدادادی به نحو احسن استفاده کرد بی شک بر درآمد مردم، توسعه شهر و بخش پره سر اثر مثبت خواهد گذاشت.

پره سر در حد فاصل میان شهرهای رضوانشهر و تالش واقع شده است که با رضوانشهر حدود 17 کیلومتر و با شهر تالش حدود 30 کیلومتر فاصله دارد و در 100 کیلومتری رشت و آستارا قرار دارد.

این شهر که در بخش پره سر شهرستان رضوانشهر استان گیلان قرار دارد دارای آب و هوای معتدل خزری است و بهترین زمان برای سفر به این منطقه ماه های فروردین، اردیبهشت، خرداد، شهریور و مهر است که رطوبت هوا به نسبت کاهش می یابد.

این بخش دارای فرهنگ باستانی است و ساکنان این منطقه به صورت بومی تالشان هستند که با گذشت زمان گیلکان از شرق به این مکان مهاجرت کرده اند و ترکها نیز از غرب یعنی آذربایجان آمده اند.

کردهای این شهر که دارای جمعیت اندکی هستند نیز در زمان رضاشاه به این منطقه کوچانده شده اند، در نتیجه این شهر دارای فرهنگهای مختلفی است در واقع دارای یک فرهنگ مشترک از همه اقوام ساکن شمال غرب فلات ایران است.

نام این شهر از دو قسمت "پره" یعنی محل ماهیگیری و "سر" یعنی پسوند مکان تشکیل شده است، نام قدیمی این منطقه "تالش دولاب" یکی از قسمتهای خمسه تالش بوده است که با تجمع مردم و کوچ اقوام دیگر به کلی تغییر پیدا کرده و به "پره سر" تبدیل شده است.

این بخش دارای دو دهستان به نامهای "ییلاقی ارده" و "ساحلی دیناچال" است، ییلاقی ارده که مرکز آن "ارده" نام دارد که در کوههای تالش واقع شده که خود یکی از مکانهای مسکونی قدیمی غرب گیلان در حوزه تالش است که توابع آن روستاهای "چروده"، "اندل"، "وسکه" و ...است.

 هر کدام از این روستاها دارای تاریخی به مراتب قدیمی هستند به ویژه روستای وسکه که تحقیقات و آثار کشف شده در آن قدمت منطقه را حدود چهار هزار سال نشان می دهد.

روستای "وسکه" رضوانشهراز قدیمی ترین تمدنهای منطقه خاورمیانه است

روستای وسکه یکی از قدیمی ترین تمدنهای منطقه خاورمیانه است که از این نظر با منطقه تول(Toul) در تالش برابری می کند.

دهستان ساحلی "دیناچال" که مرکز آن روستای به همین نام است که بر کرانه رودخانه دیناچال تشکیل شده است و از دیدنیهای این دهستان می توان به مسجد سفید یا "ایسپی یَه مَزگَت" هزار ساله را نام برد.

از دیگر مکانهای دیدنی این دهستان می توان به ساحل زیبای "سیمبرخاله"، ساحل دهکده ساحلی "رودکنار" و از مناطق زیارتی می توان به آرامگاه "شیخ سلیمان" اشاره کرد.

به هرحال تقویت و حمایت از اقتصاد گردشگری به توسعه استان منتهی شده و به آن شتاب بیشتری می بخشد از اینرو باید در برنامه ریزی های توسعه به مناطق گردشگری و احیاء و تقویت زیر ساختهای این مناطق توجه بیشتری کرد و اعتبارات ملی و استانی برای مدیریت و ساماندهی آثار تاریخی و مناطق نمونه گردشگری جذب کرد.

لطفا برای مشاهده عکسهای بیشتر روی ادامه مطلب کلیک نمایید


:ادامه مطلب:
نوشته شده در جمعه 28 تير 1392برچسب:پره سر,تالش,ابشار ویسادار,ابشار پره سر,شهرستان رضوانشهر,ساعت 19:22 توسط سید صلاح الدین شرفی| |

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 6 صفحه بعد

 
تالـــــــــــشی برزه بالون را بـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــمردیم

تالـــــــــــــشی داره خالون را بــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــمردیم

خشـــــــــــــــــــــــــی  را نا خــــــــــــــــــشی راش جــــــــــــــان بدایمه

تالــــــــــــــــــــــشی قاله قالون را بــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــمردیم
                                                                                             
 *  شاعر : جناب حسین نژاد *
 
نوشته شده در جمعه 28 تير 1392برچسب:تالش,گیسوم,ساحل گیسوم,جاده رویایی,زیباترین جاده ایران,گیسوم تالش,کادوس,ساعت 18:16 توسط سید صلاح الدین شرفی| |